La guarania como estrategia de rebelión decolonial y revolución social

Resumen

El objetivo de la presente investigación exploratoria es arrojar luz sobre la misión sociocultural transformadora de la guarania, producto de la resiliencia. La metodología empleada tiene como técnica predominante la observación participante. Los hallazgos señalan que: 1) la guarania primigenia data de los tiempos de la Independencia del Paraguay (1811-1815); 2) su desarrollo troncal tiene lugar en Buenos Aires, si bien sus raíces están profundamente arraigadas en territorio del Paraguay Interior; y 3) sus obras más influyentes pertenecen al exilio porteño del Paraguay Exterior que, en intercambio sinérgico con el Paraguay Interior, se constituyen en factor clave de la movilización social y los cambios políticos como el derrocamiento de la dictadura estronista (1954-1989). Con este estudio se concluye en que la guarania está impregnada de tensiones dialécticas entre polos opuestos, como las siguientes: 1) rescata el canto identitario de la selva, pero valiéndose del fraseo europeo del bel canto; 2) el destierro de intelectuales y artistas, constituye un premio que concede libertad creativa, aunque la persecución también opera extrafronteras, lo cual potencia aún más la creatividad; y 3) los principales referentes de la canción estronista, terminan siendo también los principales intérpretes de las canciones proscritas, a partir del cambio de 1989.